Harry Styles noto cantautore e attore britannico, è stato avvistato in Salento.

La sua carriera musicale è iniziata nel 2010 come membro più giovane della boy band One Direction, diventata rapidamente una delle band di maggior successo nella musica pop.

Harry Styles è stato avvistato a Torre dell’Orso, presso lo stabilimento Cala Marin, e più tardi è stato visto gironzolare anche a Martano mentre dispensava autografi e selfie con i passanti.

“Le associazioni LGBTIQIA+ del territorio di Lecce esprimono sdegno e ferma condanna per quanto accaduto a una giovane studentessa trans, vittima di un inaccettabile episodio di discriminazione“.

Esordisce così una nota di denuncia diffusa in queste ore da Lecce, in seguito ad un fatto grave verificatosi nei giorni scorsi: “Dopo aver ottenuto la disponibilità per l’affitto di una stanza in un appartamento, la ragazza si è vista improvvisamente rifiutare la possibilità di prenderne possesso non appena la proprietaria ha appreso della sua identità di genere, sentendosi dire: Non voglio problemi con i genitori delle altre ragazze che occupano la casa”.

Un comportamento moralmente riprovevole e indice di un’arretratezza culturale inaccettabile nel 2025, come la stesa nota rimarca, oltre che giuridicamente illegittimo.

“Ricordiamo“, continuano le associazioni nel comunicato, “che la Costituzione italiana, la normativa europea e le più recenti pronunce della giurisprudenza vietano esplicitamente ogni forma di discriminazione basata sull’identità di genere.
Le associazioni firmatarie si stringono attorno alla giovane, esprimendole piena solidarietà, e ribadiscono l’urgenza di promuovere una cultura del rispetto e della dignità per tutte le persone, indipendentemente dal loro orientamento sessuale o identità di genere”.

“È inammissibile“, continua il comunicato, “che, ancora oggi, una persona venga esclusa da un diritto fondamentale come quello alla casa a causa di pregiudizi transfobici. Chiediamo che le istituzioni locali si esprimano con chiarezza su quanto accaduto e si attivino per prevenire e contrastare ogni forma di discriminazione“.

Le associazioni firmatarie

Agedo Lecce, Salento Pride Aps, Zaccheo Puglia, Sen nelli del Salento, Libreria Circe, Lobello

Records, ACQUE – Ass.Cultura Queer Aps, Ra.Ne- Rainbow network Aps, Arcigay Salento, Arci

Cassandra, DiVagare, Transparent, Pari Aps, Arci Lecce Comitato, Peace Link – nodo di Lecce,

L.’O.RA.CO.LO. – Lecce, Luogo di Organizzazione (e di Ospitalità, Orientamento, Osservazione

sta s ca) della Rainbow COmmunity Locale-, C.I.PR.I.A. – Centro delle IST e della PREP Intersezionale

e Arcobaleno, I.RA.WE. – Interna onal Rainbow Week, Amnesty interna onal, UAAR Puglia, Zei

Spazio Sociale, 73100Gaya, Studen indipenden , Hermes Academy, Comitato Territoriale Arcigay

Taranto, CasArcobaleno – Casa Rifugio e CoHousing LGBTQIA+ di Taranto, Taranto Pride Net, Mixed

lgbtqia+, Centro An discriminazione Mo.N.di, LeA Liberamente e Apertamente, Gilberto Genco

Masseria Wave, Conferenza Donne Democra che Provincia di Lecce, Giovani INformazione;

Colle vo Fluo ,CEST centro salute trans, T Genus

inoltre hanno aderito i seguenti rappresentanti istuzionali, singoli cittadini, altre associazioni:

On. Alessandro Zan, Anna Toma Presidente Commissione Pari Opportunità della Provincia di Lecce,

Francesco Paolicelli Consigliere Regionale, Stefano Minerva Presidente della Provincia di Lecce,

Sebas ano Leo ( Assessore Formazione e Lavoro Poli che per il Lavoro, Diri o allo Studio, Scuola,

Università, Formazione Professionale Regione Puglia), prof. Do . Alessandro Taurino, Carmine

Taddeo, Annamaria Calabrese, Riccardo Bianchi, Roberto De Mitri, David Augusto, Centro

Riferimento regionale per la disforia di genere, Alberto Marzo Maggio (Segretario PD Supersano e

consigliere comunale di Supersano del gruppo Viviamo Supersano) Bruno Con ni, Biblioteca sociale

Enzo Cosma, Fuori dal comune, Io scelgo Supersano, Villa castelli on line; Lecce Città Pubblica.

Riceviamo e pubblichiamo. A cura di Simone Andrani.

Venerdì 30 maggio, alla presenza della Dott.ssa Sabato Benedetta e del Dott.Tiso Elia (psicologi specializzandi in psicoterapia psicoanalitica) che, per l’occasione, verranno affiancati dalla Dott.ssa Arnó Aurora (mediatore familiare, scolastico, penale e penale minorile), nel chiostro comunale di Casarano, su iniziativa della Commissione per le Pari Opportunità, si terrà un incontro aperto a tutti e incentrato sul come riscoprire il valore della gentilezza e della comprensione.

Sin da quando veniamo al mondo, invitiamo gli altri a prendersi cura di noi, ad ascoltarci, a comprenderci e ad essere con noi incentivi. Ma cosa significa essere gentili?

Sebbene l’essere gentili richieda un grosso sacrificio, per esserlo non è necessario compiere gesti eclatanti, ma bensì piccoli e semplici gesticome, ad esempio: il telefonare ad un amico per accertarsi di come stia; l’andare a trovare una persona sola o malata; il far attraversare la strada ad una persona anziana e l’aiutare chi è caduto fisicamente e moralmente a rialzarsi. Osservare la gentilezza prevede il cercare di trovare un antidoto a quel veleno che ha reso la società sfuggente e sfuggevole e che ha polverizzato la reciprocità, favorendo la permeazione del “dareper avere”. Difatti, quello che i latini definivano do ut des, in questi ultimi tempi è stato il nutriente di quel fenomeno che Hegel aveva denominato “sistema del servo e del padrone” che, ovviamente, anziché promuovere un rapporto di parità tra gli elementi coinvolti, miraalla determinazione di un rapporto basato sulla presunta superiorità di uno piuttosto di un altro. il volere necessariamente stabilire una certa gerarchia nel rapporto con gli altri, non ha fatto altro che instillare in alcuni individui il desiderio di cambiare le cose ricorrendo all’aggressività e alla violenza fisica e verbale. Malgrado molto spesso la si ignori, la storia ci insegna che le più grandi rivoluzioni sono state fatte da uomini del tutto contrari all’utilizzo della forza bruta, tra cui giganti del calibro di : Gandhi, a cui va riconosciuto il merito di aver organizzato quella famosa  “marcia del sale” che, tra il marzo e l’aprile del 1930, portò centinaia di persone a gettare manciate di sale nell’Oceano Indiano in segno di protesta contro  l’imposizione di una tassa sul sale da parte del governo britannico (allora in possesso di quel territorio); o ancora Martin Luther King che, tra il 1960 ed il 1968 (anno in cui venne assassinato), coltivò il sogno di distruggere antichi retaggi , cercando di dare vita ad un’America in cui tutti potessero vivere all’insegna della fratellanza, senza più discriminazioni. La gentilezza, oltre ad avere fondamento storico, ha anche un fondamento teologico. Infatti, ogni religione poggia sul principio secondo cui, per raggiungere la salvezza eterna, occorra badare all’altro; a conferma di ciò,ad esempio, vi sono i testi sacri shintoisti che parlano di yin e yang e, di conseguenza, della valorizzazione delle diversità naturali, ma anche testi sacri cattolici che cercano di votarci all’altro e al bene comune, facendoci capire quanto sia importante amare il nostro prossimo come noi stessi. Relativamente ai testi sacri della religione cattolica, in termini di gentilezza ed empatia verso l’altro, emblematico é il momento in cui (stando a quanto riportato dall’Evangelista Luca), Cristo, morente sulla croce, si rivolse a Dio proferendo la frase: « Padre, perdona loro perché non sanno quello che fanno »; a tale supplica va attribuito un grande valore simbolico, in quanto attestazione del fatto che, persino il figlio di Dio abbia sentito il bisogno di darsi agli altri, e per gli altri, pur di “guadagnarsi il regno dei cieli“.

Come forse si sarà compreso, attraverso la gentilezza e l’empatia si acquisisce una consapevolezza tale da metterci nelle condizioni di poter svelare (qualora lo volessimo davvero) i misteri della nostra e dell’altrui esistenza, dunquedí entrare in quell’ordine di idee tanto caro a Platone, per cui sia necessario essere sempre gentili con gli altri, poiché ognuno ha una sua battaglia da portare avanti. Tale scuola di pensiero ha trovato terreno fertile nella psicologia e, soprattutto, nella psicopedagogia di Jacques Lacan, basata sulla teoria secondo cui noi siamo dei “soggetti barrati”, dunque dei soggetti incompleti la cui consacrazione ad esseri umani passa dal rapporto che noi instauriamo con gli altri e dal rapporto che gli altri instaurano con noi.